国富论（上下册）（全译本、无删节本、畅读本，附有概念导图）

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产品特色

编辑推荐

>>有了《国富论》，才有了现代经济学。

>>时代剧变下，何以国富，又何以民富？

>>如果你对世界有无穷好奇心，这本书正在等你探索。

读书，要有框架观

图解《国富论》，为你梳理框架

>> 导图以拉页形式呈现，位于上册扉页之后 <<

• 拉页正面：《国富论》概念图，亚当斯密到底写了什么，一张图告诉你
• 拉页背面：用时间线梳理亚当·斯密生平，清晰、快速了解作者的一生

读书，要有拓展性

补充注释，扫除知识盲点

• 在不干扰阅读的情况下，对必要的人物、著作、事件及单位等添加注释

读书，选择适合自己的版本

翻译流畅，提高阅读快感

• 用词简单，不用长句和难句，适合大众

内容简介

1776年，亚当•斯密用近十年时间创作的经济学著作《国富论》出版，标志着古典政治经济学理论体系的建立。此书从英国迅速传播到全球，在200多年后的今天仍然魅力不衰，值得读之再三。

亚当•斯密到底写了什么？

他揭示了国民财富增长的秘密，总结了初期各国资本主义发展的经验，对劳动价值理论、分工理论、货币与价格、利润工资、地租、资本、税收、贸易等进行分析，将经济学、哲学、历史、政治理论、市场实践、生活实例等，不可思议地综合在了一起，成为一部通俗的社会百科全书。

他以大量史实和数据为基础，诠释了经济学的重要概念和本质；提出了市场经济的自行调节理论，即“看不见的手”；对整个国民经济的运作进行了系统的描述。这为经济学确定了完整的架构，奠定了经济学的基础。

作者简介

作者

亚当·斯密 | Adam Smith （1723一1790）

英国经济学家、伦理学家和哲学家，是古典经济学体系的创立者。

代表作有《道德情操论》（1759年）和《国富论》（1776年）。前者为伦理学著作，后者为经济学著作。《国富论》的出版标志着经济学作为一门独立学科的诞生。

译者

孙善春

浙江大学哲学博士，曾任教于同济大学德国哲学与文化研究所，现任教于中国美术学院人文艺术学院。译作有《国富论》《具象表现绘画文选》《德法之争：伽达默尔与德里达的对话》《维特根斯坦与维也纳学派》等，著有《本雅明历史哲学探微》等。

作者

亚当·斯密 | Adam Smith （1723一1790）

英国经济学家、伦理学家和哲学家，是古典经济学体系的创立者。

代表作有《道德情操论》（1759年）和《国富论》（1776年）。前者为伦理学著作，后者为经济学著作。《国富论》的出版标志着经济学作为一门独立学科的诞生。

译者

孙善春

浙江大学哲学博士，曾任教于同济大学德国哲学与文化研究所，现任教于中国美术学院人文艺术学院。译作有《国富论》《具象表现绘画文选》《德法之争：伽达默尔与德里达的对话》《维特根斯坦与维也纳学派》等，著有《本雅明历史哲学探微》等。

李春长

浙江大学哲学硕士，从事翻译工作多年，翻译了多部国外经典著作。

目　　录

前　　言

媒体评论

名人说

它是一本包罗万有的书：以经济分析为主，涉及政治、制度、教育、宗教、历史、哲学等，皆有见地。作者对历史与世事知道得非常多，而观察力之强是我平生仅见。

——国际经济学家 张五常

不读《国富论》就不知道怎样才叫“利己”，读了《道德情操论》才知道“利他”是问心无愧的“利己”。　　　

——诺贝尔经济学奖得主 弗里德曼

读者说

名人说

它是一本包罗万有的书：以经济分析为主，涉及政治、制度、教育、宗教、历史、哲学等，皆有见地。作者对历史与世事知道得非常多，而观察力之强是我平生仅见。

——国际经济学家 张五常

不读《国富论》就不知道怎样才叫“利己”，读了《道德情操论》才知道“利他”是问心无愧的“利己”。　　　

——诺贝尔经济学奖得主 弗里德曼

读者说

作者这种跳出来站在更高维度看事情本质的能力和习惯（实在是太厉害了）。读了这本书才知道自己的渺小。

——大柳树早

在此之前我都没有对生活中的日常作细致地思考，也没有去想到底是什么力量在驱动我们一直不停地工作生活下去？……直到读完了《国富论》我才明白：真正的力量来自人自私自利的本性，但是人的这种本性并不会妨碍社会的发展，相反如果处理得当，将大大的促进社会的发展，人的主观利己将导致客观利他。

——VizXu

国富论不是一门技术，而是一个帮助你认识世界的框架工具。

——Phineas